�始，为分水将军之职。尔其永钦承命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出台去了。子牙封罢三百六十五位正神已毕，只见众神各去，领受执掌。不一时封神台边，凄风尽息，惨雾澄清，红日中天，和风荡漾。子牙下台，传令命南宫：“会合朝文武大小官员，至岐山听候发落。”南宫领命，马上飞递前去不表。次日，众官跻跻跄跄，齐至台下伺候。少时子牙升帐，众官俱进帐叁谒毕，子牙传命：“将飞廉、恶来拿来。”飞廉、恶来二人齐曰：“无罪。”子牙笑曰：“你这二贼！惑君乱政，陷害忠良，断送商朝社稷，罪盈恶贯，死有馀辜。今国破君亡，又来献宝偷安，希图仕周，以享厚禄。新天子承休命，万国维新，岂容你不忠不义之贼於世，以贻新政之羞也？”命左右：“推出斩之。”二人低头不语，左右推出辕门。不知二人性命如何？且看下回分解。

第一百回　周天子分封列国
第一百回　周天子分封列国
　　周室开基立帝图，分茅列土报功殊；制田世禄惟三等，品爵官人树五途。铁券金书藏石室，高牙大拥铜符；从今藩镇如金布，倡化宣猷万姓殊。
　　话说子牙传令，命斩飞廉、恶来，只见左右旗门官，将二人推至辕门外，斩首号令，回报子牙。子牙斩了二个奸佞，复进封神台，拍案大呼曰：“清福神柏鉴何在？快领飞廉、恶来二人魂魄，至坛前受封。”不一时只见清福神用，引飞廉、恶来至坛下，跪听宣读敕命。但见二魂俯伏坛下，凄切不胜。子牙曰：“今奉
　　太上元始敕命，尔飞廉、恶来，生前甘心奸佞，簧惑主听，败国亡君，偷生苟免。只知盗宝以荣生，孰意法网无疏漏，既正明刑，当有幽录；此皆尔等自受之愆，亦自运逢之劫。特
　　敕封尔为冰销瓦解之神，虽为恶煞，尔宜克修厥职，毋得再肆凶锋，汝其钦此！”飞廉、恶来听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。子牙封罢神下坛，率领百官回西岐。有诗为证：
　　“天理循环若转车，有成有败更无差；往来消长应堪笑，反覆兴衰若可嗟。夏桀南巢风烛，商辛焚死浪中花；古今吊伐皆如此，惟有忠魂傍日斜。”
　　话说子牙回西岐，进了都城，入相府安息。众官俱回宅，一夕晚景已过。次日早朝，武王登殿，真是有道天子，朝仪自是不同，所谓香雾横空，瑞烟缭绕，旭日围黄，庆云舒彩。只听得玉佩叮当，众官抱袖舞清风，蛇龙弄影，四围御帐迎晓日。净鞭三响，整朝班，文武高呼称万岁，怎见得早朝美景？後唐人有诗，单道早朝好处：
　　“绛鸡入报晓筹，尚衣方进翠云裘；九大间阖开宫殿；万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲旁衮龙浮；朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。”
　　话说武王升殿，只见当驾官传旨：“有事出班启奏，无事卷帘散朝。”言还未毕，班中有姜子牙出班上殿，俯伏称臣毕。武王曰：“相父有何奏章见朕？”子牙奏曰：“老臣昨日奉师命，将忠臣良将，与不道之仙，奸佞之辈，俱依劫运，遵玉敕一一封定神位，皆各分执掌，受享祀，护国佑民，掌风调雨顺之权，职福善祸淫之柄。自今以往，永保澄清，无复劳陛下宸虑。但天下诸侯，与随行征伐功臣，道山洞府门人，俱亲冒失石，皆有血战之功。今天下底定，宜分茅列土，封之以爵禄，使子孙世食其禄，以昭崇德报功之义；此皆陛下守先之务，当亟行之，不可一刻缓者也。”武王曰：“朕有此心久矣！月因相父封神未竣，故少待之耳。今相父既回，一听相父行之。”武王方才言罢，只见杨戬、李靖等出班奏曰：“臣等原系山谷野人，奉师法旨下山，克襄劫运，戡定祸乱，今已太平，臣等理宜归山，以覆师命。凡红麈富贵，功名爵禄，并非臣等之所愿也。故今日特拜辞皇上，望陛下敕臣归山，真莫大之恩也！”武王曰：“朕深赖卿等，旋乾转坤之力，浴日补天之功，戡祸乱於永清，辟宇宙而载明。其有功於社稷生民，真无涯际。虽家祭户祀，尚不足以报其劳。岂速舍朕而归山乎？朕何忍也。”李靖曰：“陛下仁恩厚德，臣等沐之久矣。但臣等恬淡性成，志在泉石；况师命难以抗违，天心岂敢故逆？乞陛下怜而允之，臣等不胜幸甚。”武王见李靖等坚执要去，不肯少留，不胜伤感。乃曰：“昔日从朕始事征伐之时，其忠臣义士，云屯雨集；不意中道有死於王事，没於征战者，不知凡几？今仅存者，甚是残落，朕已不胜今昔之感。今卿�